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St. Andrew's Presbyterian Church, Quebec City, QC
Église Presbytérienne St. Andrew's, Québec, QC

Who We Are

The Congregation

 

St. Andrew's is the oldest English-speaking congregation of Scottish origin in Canada. The congregation began in the year 1759. The church building was erected in 1810, the Kirk Hall (the site of the oldest English School in the Province of Quebec) in 1829, and the Manse in 1837. Some would say that this is the chief historical site of the Presbyterian Church in Canada.
  
The congregation is non longer large, as the anglophone presence has diminished over time, and is pleased to include French Canadian members who are happy to be part of the St. Andrew's family.
 
The services can fairly be described as traditional Presbyterian. Our organist applies himself at presenting the best music of the church each Sunday. Likewise the minister presents biblical, thought-provoking sermons that exalt Christ - the living Word of God through whom the written word bears witness.

 

The Minister

 

Rev. Dr. Katherine Burgess came as Minister to St. Andrew's Church, Quebec City, in September, 2009. This is her second career. She has taught for 30 years - 15 of these teaching Music and French in a primary school, and 15 years teaching Literature and Writing in a high school. She came here from Wabush, Labrador, via Montréal, where she has spent three years as a student. Immediately after she retired from the school system, she became a student again, to prepare for ordained ministry. She has studied at Memorial University in Newfoundland and Labrador (BA, BAEd, MEd, LibCert), the University of Calgary (DipFa), McGill University (Bth), and Presbyterian College (MDiv) www.presbyteriancollege.ca. And finally she did her DMin (Doctorate in Ministry) at Tyndale University College and Seminary.
 
Her husband Keith passed away in 2024; She has 4 adult children, 7 grandchildren, a great granddaughter, and a cat. She is thrilled to be in Quebec, and hopes to continue growing with the congregation for a long time.
 
The Organist

 

Mr. David Stafford - Having received his training from Kenneth Turvey, adjunct organ professor for the University of Alabama in Huntsville, Mr. Stafford served as organist at St. Timothy's Episcopal Church in Athens, Alabama and, in an unofficial capacity, as sub-organist at St. Stephen's Episcopal Church in Huntsville Alabama. After moving to Quebec City to complete course work at Laval University, he was appointed as organist at St. Andrew's in 2000, following a period as replacement organist. 
 
A lover of both classical and traditional music, Mr. Stafford uses both to create a musical style that preserves and promotes the uniqueness of St. Andrew's place in the history of both Quebec City and the Presbyterian Church in Canada. Firmly rooted in its Scottish character, the music at St. Andrew's reflects its lively cultural heritage by often incorporating the music of the Highlands into the overall worship experience. From Bach to bagpipes: "Let everything that hath breath praise the Lord".

 

The Council of Elders

 

Commonly called "Session", the Council of Elders deals with spiritual matters of the church.


Elders
Gina Farnell - clerk / greffière
Jackie Branion
Guy Morisset
David Stafford

 

The Board of Managers

 
The Board deals with the business matters of the church. 

 

Board members

Jackie Branion – Chairperson
Marie-Sol Gaudreau – Treasurer
David Stafford - Secretary
Katherine Bleeker 
Caroline Joll
Elizabeth Davies  
France Dupuis - Webmaster    
Martin Janta-Polczynski 
Guy Morisset      
Andrea Pelletier  

What We Believe

 

Living Faith - Introduction
In every generation the church needs to confess its faith anew. That confession must at one and the same time be the ancient faith of the church and yet spoken into the mood and questions of its own time. LIVING FAITH endeavours to do that. This Statement of Christian Belief was prepared under the direction of the Committee on Church Doctrine of The Presbyterian Church in Canada. It has been received by the General Assembly of that Church and commended as an acceptable statement and as useful in both worship and study. 

While arising out of the Canadian Presbyterian experience, it is hoped that the statement speaks to a much wider circle than one denomination, and to people outside the church. Here, perhaps for the first time, a confessional statement recognizes doubt, and in the midst of its ringing affirmation of Christian truth acknowledges the difficulties of belief and the ambiguities of the life of faith. 

 

In writing this document the authors have tried to be in contact with people where they are today. Thus the statement speaks not only of God’s work in Christ, but also of sex, war, the economy, the family and justice. We believe that all this is fitting in a faith which has as its central affirmation the great truth that “God was in Christ reconciling the world unto himself.” The living God became the person of Christ and walked in our midst in a world that to an astonishing extent shared many of the same problems we do now. If God could get involved with the grim fabric of life, then so can God’s church! So too, must the faith we confess.

 

The inspiration for the style and general outline of LIVING FAITH comes from A Declaration of Faith of The Presbyterian Church in the United States. Some use has also been made of modern statements such as The Confession of 1967 of The United Presbyterian Church in the U.S.A. and others listed in the notes. We are grateful for permission to use these statements. The committee responsible for LIVING FAITH always had in mind the great Reformed Confessions such as the Westminster Confession, the Scots Confession and the Heidelberg Catechism. In the end the statement is our own, reflecting our own needs and experiences.

 

In 1536 George Wishart, the first teacher of the Scottish Reformation, translated a Confession of Faith. Part of his introduction to that statement is appropriate today: “It is not our mind to prescribe a certain rule of the faith to all churches, for we know no other rule of faith but the Holy Scriptures; and therefore we are well contented with those who agree with these things although they use another manner of speaking. It was our pleasure to use these words at the present time, that we might delcare our opinion in our religion and worshipping of God. The truth will have the upper hand.

 

For a full version of booklet Living Faith, in English, French or Korean, please consult the Presbyterian Church of Canada page where you will be able to download a PDF. Paper copies are also available in person through our minister.

 

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Bulletin & Contact 

 

Ce en quoi nous croyons

 

Foi vivante - Introduction
À chaque génération, l’Église doit réaffirmer sa foi. Cette profession de foi doit être à la fois la foi ancestrale de l’Église et s’exprimer en réponse à l’esprit et aux interrogations de son époque. « Foi vivante » s’efforce d’y parvenir. Cette Déclaration de foi chrétienne a été préparée sous la direction du Comité sur la doctrine de l’Église de l’Église presbytérienne du Canada. Elle a été reçue par l’Assemblée générale de cette Église et approuvée comme une déclaration acceptable et utile tant pour le culte que pour l’étude. 

 

Bien qu’elle soit issue de l’expérience presbytérienne canadienne, on espère que cette déclaration s’adresse à un cercle bien plus large qu’une seule dénomination, et à des personnes en dehors de l’Église. Ici, peut-être pour la première fois, une déclaration confessionnelle reconnaît le doute et, au milieu de son affirmation retentissante de la vérité chrétienne, reconnaît les difficultés de la croyance et les ambiguïtés de la vie de foi. 

 

En rédigeant ce document, les auteurs ont cherché à se mettre à l’écoute des personnes telles qu’elles sont aujourd’hui. Ainsi, la déclaration aborde non seulement l’œuvre de Dieu en Christ, mais aussi la sexualité, la guerre, l’économie, la famille et la justice. Nous croyons que tout cela trouve sa place dans une foi dont l’affirmation centrale est la grande vérité selon laquelle « Dieu était en Christ, réconciliant le monde avec lui-même ». Le Dieu vivant s’est incarné en la personne du Christ et a marché parmi nous dans un monde qui, à un degré étonnant, connaissait bon nombre des mêmes problèmes que nous aujourd’hui. Si Dieu a pu s’impliquer dans la dure réalité de la vie, alors l’Église de Dieu le peut aussi ! Il en va de même pour la foi que nous professons.

 

Le style et les grandes lignes de LIVING FAITH s’inspirent de la Déclaration de foi de l’Église presbytérienne des États-Unis. Nous avons également utilisé des déclarations modernes telles que la Confession de 1967 de l’Église presbytérienne unie des États-Unis et d’autres mentionnées dans les notes. Nous sommes reconnaissants d’avoir obtenu l’autorisation d’utiliser ces déclarations. Le comité responsable de LIVING FAITH a toujours eu à l’esprit les grandes confessions réformées telles que la Confession de Westminster, la Confession écossaise et le Catéchisme de Heidelberg. En fin de compte, cette déclaration est la nôtre, reflétant nos propres besoins et expériences.

 

En 1536, George Wishart, le premier maître de la Réforme écossaise, traduisit une Confession de foi. Une partie de son introduction à cette déclaration est d’actualité aujourd’hui : « Il n’est pas dans notre intention de prescrire une règle de foi particulière à toutes les Églises, car nous ne connaissons d’autre règle de foi que les Saintes Écritures ; c’est pourquoi nous sommes pleinement satisfaits de ceux qui sont d’accord avec ces choses, même s’ils s’expriment différemment. Il nous a semblé bon d’utiliser ces mots à l’heure actuelle, afin de pouvoir exprimer notre opinion sur notre religion et notre culte de Dieu. La vérité l’emportera. »

 

Pour obtenir la version complète de la brochure « Foi vivante » en français, en anglais, ou en coréen, veuillez consulter le site de l'Église presbytérienne du Canada, (cherchez l'entête "Living Faith") où vous pourrez télécharger le fichier PDF  Des exemplaires papier sont également disponibles sur place auprès de notre pasteure.

Qui nous sommes

La congrégation

 

St. Andrew's est la plus ancienne paroisse anglophone d'origine écossaise au Canada. Elle a vu le jour en 1759. L'église a été construite en 1810, le Kirk Hall (qui abrite la plus ancienne école anglaise de la province de Québec) en 1829, et le presbytère en 1837. Certains diront qu'il s'agit du principal site historique de l'Église presbytérienne au Canada.
  
La congrégation n'est plus très nombreuse, la présence anglophone ayant diminué au fil du temps, mais elle est heureuse d'accueillir des membres canadiens-français qui sont ravis de faire partie de la famille de St. Andrew's.
 
Les offices peuvent être qualifiés à juste titre de presbytériens traditionnels. Notre organiste s'efforce de présenter chaque dimanche la meilleure musique de l'Église. De même, la pasteure prononce des sermons bibliques qui invitent à la réflexion et exaltent le Christ – la Parole vivante de Dieu à travers laquelle la parole écrite rend témoignage.

 

La pasteure

 

La Révérende Dre Katherine Burgess a pris ses fonctions de pasteure à l'église St. Andrew's de Québec en septembre 2009. Il s'agit de sa deuxième carrière. Elle a enseigné pendant 30 ans : 15 ans de musique et de français dans une école primaire, et 15 ans de littérature et d'écriture au secondaire. Elle est arrivée ici en provenance de Wabush, au Labrador, en passant par Montréal, où elle a passé trois ans en tant qu'étudiante. Immédiatement après avoir pris sa retraite de l'enseignement, elle a repris ses études pour se préparer à l'ordination. Elle a étudié à l’Université Memorial de Terre-Neuve-et-Labrador (BA, BAEd, MEd, LibCert), à l’Université de Calgary (DipFa), à l’Université McGill (BTh) et au Presbyterian College (MDiv) www.presbyteriancollege.ca. Elle a enfin obtenu son DMin (doctorat en ministère) au Tyndale University College and Seminary.
 
Son mari Keith est décédé en 2024 ; elle a quatre enfants adultes, sept petits-enfants, une arrière-petite-fille et un chat. Elle est ravie d’être au Québec et espère continuer à progresser avec la congrégation pendant longtemps.

 

L'organiste

 

M. David Stafford – Après avoir suivi une formation auprès de Kenneth Turvey, professeur adjoint d'orgue à l'université d'Alabama à Huntsville, M. Stafford a occupé le poste d'organiste à l'église épiscopale St. Timothy's à Athens, en Alabama, et, à titre officieux, celui de sous-organiste à l'église épiscopale St. Stephen's à Huntsville, en Alabama. Après s'être installé à Québec pour terminer ses études à l'Université Laval, il a été nommé organiste à St. Andrew's en 2000, après avoir occupé ce poste à titre de remplaçant. 
 
Amateur de musique classique et traditionnelle, M. Stafford s'inspire de ces deux genres pour créer un style musical qui préserve et met en valeur le caractère unique de St. Andrew's dans l'histoire de la ville de Québec et de l'Église presbytérienne du Canada. Fermement ancrée dans son caractère écossais, la musique de St. Andrew's reflète son patrimoine culturel vivant en intégrant souvent la musique des Highlands dans l'expérience globale du culte. De Bach à la cornemuse : « Que tout ce qui respire loue le Seigneur ».

 

Le Conseil des anciens

 

Communément appelé « Session », le Conseil des anciens s'occupe des questions spirituelles de l'église.


Les anciens
Gina Farnell - greffière
Jackie Branion
Guy Morisset
David Stafford

 

Le Conseil d'administration

 
Le Conseil d'administration s'occupe des questions administratives de l'église. 

 

Membres du conseil d'administration

Jackie Branion – Présidente
Marie-Sol Gaudreau – Trésorière
David Stafford – Secrétaire
Katherine Bleeker 
Caroline Joll
Elizabeth Davies  
France Dupuis – Webmestre    
Martin Janta-Polczynski 
Guy Morisset      
Andrea Pelletier  

Copyright 2026   Église St. Andrew's Presbyterian Church, 5 rue Cook, Québec, QC, Canada.